Движение Фараизи

Восстание Фараизи было движением, организованным Хаджи Али Хамзой Аваном в Восточной Бенгалии, которое призвало мусульман отказаться от неисламских обычаев и выполнить свои мусульманские обязательства. Движение, начавшееся в 1819 году, сыграло решающую роль в защите прав арендаторов. Они настаивали на крупных богословских, социальных и политических реформах. Мухсинуддин Ахмад, сын Шариатуллы.

Предыстория восстания Фараизи

Фараизы были последователями Хаджи Шариатуллы из Фаридпура, основавшего мусульманскую секту в Восточной Бенгалии. Они выступали за значительные богословские, социальные и политические изменения. В районах Дакка, Фаридпур, Барисал, Мименсингх и Камила движение Фараизи было встречено благосклонно. Однако несколько мусульман, в основном землевладельцы Дакки, яростно отомстили ему, вызвав беспорядки в Наябари, округ Дакка. Шариатулла и его сын Мухсин Уддин Ахмад, широко известный как Дуду Миян (1819–1862 гг.), организовали группу сторонников, чтобы изгнать англичан из Бенгалии.

Однако несколько мусульман, в основном землевладельцы Дакки, яростно отомстили ему, вызвав беспорядки в Наябари, округ Дакка. Реакция землевладельцев, землевладельцев-индусов и европейских производителей индиго превратила это движение в социально-экономическую проблему. Лидера фараизов называли Устадом, или учителем, а его последователей называли учениками, а не Пиром и Муридом. Тот, кто был принят в лоно Фараизи, был известен как Таубар Муслим или Мумин. Это началось в сельской местности Восточной Бенгалии как движение за религиозные реформы. Все началось тихо, но быстро переросло в агрессивную ситуацию. Главной целью было положить конец всей неисламской деятельности. Его эпицентр находился в Фаридпуре.

Восстание Фараизи

1. Возглавляемое исламом движение Фараизи впервые можно было наблюдать во многих частях Бенгалии при подавляющей англо-бенгальской поддержке.
2. Разъяренные землевладельцы сотрудничали с британскими официальными лицами, чтобы начать пропагандистскую кампанию, обвиняющую Фарайзи в мятеже.
3. Эти индуистские землевладельцы обвинили Хаджи Шариатуллу в попытке создать собственное королевство в 1837 году.
4. Они также подали различные иски против Фарайзи, используя активное участие европейских производителей индиго.
5. Шариатулла несколько раз арестовывался властями за якобы подстрекательство к аграрным беспорядкам в Фаридпуре.
6. Сын Хаджи Шариатуллы, Дуду Миян, продолжил движение по более сельскохозяйственному пути после смерти своего отца.
7. Он заручился поддержкой борющегося крестьянства для борьбы с помещиками.
8. В отместку землевладельцы и производители индиго выдвинули ложные обвинения против Дуду Мияна, чтобы удержать его под контролем.
9. Дуду Миян, с другой стороны, стал настолько любим сельскими жителями, что суды редко представляли против него свидетелей.
10. Население было привлечено ранними триумфами Дуду Мияна, и Хаджи-сахиб Великий попросил у Дуду Мияна защиты от деспотических землевладельцев.
11. Дуду Миян умер в 1862 году, но не раньше, чем создал попечительский совет для ухода за его несовершеннолетними сыновьями, Гиясуддином Хайдаром и Абдул Гафуром, также известным как Ная Миян, которые заменили его.
12. Борьбу арендаторов против заминдаров поддерживала и секта фараизов. Беспорядки фараизов произошли между 1838 и 1857 годами. Ваххабитское движение было поддержано большинством фараизов.

Примеры вопросов

Вопрос 1: Что именно вы имеете в виду, когда говорите Мумин?

Отвечать:

According to the Quran, Muʾmin or Mumin is an Arabic Islamic term and it means “believer”. Mumin denotes a person who has complete submission to the will of God and has faith firmly established in his/her heart.

Вопрос 2: Какой район принял движение Фараизи?

Отвечать:

In the districts of Dhaka, Faridpur, Barisal, Mymensingh, and Comilla, the Faraizi movement was favourably received.