Демократическая конституция в Южной Африке

Конституция представляет собой набор правил, положений и стандартов, в соответствии с которыми осуществляется управление нацией. Он определяет, как будет избрано правительство и кто будет иметь полномочия и обязанность принимать важные решения. Он обрамляет точки отсечки силы правительства и информирует нас о свободах жителей. Он сообщает о целях людей по созданию достойного общества. В предисловии к Конституции Индия провозглашается Суверенной Социалистической Светской Демократической Республикой и государством, оказывающим помощь правительству, которое решило обеспечить равенство, свободу и корреспонденцию для отдельных лиц и продвигать клуб, благородство личности, а также солидарность и честность страны.

Предыстория Конституции

• Нельсон Мандела был задержан в 1964 году за государственную измену, потому что он собирался ограничить политически санкционированную систему расовой сегрегации в своей стране.
• Следующие 28 лет он провел в самой страшной тюрьме Южной Африки, на острове Роббен.

История Конституции в Южной Африке

Закон о Южной Африке 1909 года, представленный парламентом Соединенного Королевства, объединил четыре британских штата — Капскую колонию, Трансваальскую колонию, колонию Оранжевой реки и Натальскую колонию — в Южно-Африканский союз, самоуправляющееся владение.

Закон о Конституции Южно-Африканской Республики 1961 года изменил отношения на республику, заменив королеву президентом штата, но, тем не менее, оставив план правления по большей части без изменений. Тем не менее, стирая последние края Содружества, выставка сделала политически одобренное правительство расовой изоляции абсолютно суверенным. В команде, основной общественной политической гонке с исключительно белым электоратом, Закон едва ли был поддержан, поскольку критическое меньшинство в Капской области и значительная часть в Натале выступали против него.

Закон о Конституции Южно-Африканской Республики 1983 года, снова поддержанный просто командованием белых, создал трехпалатный парламент с автономными палатами, занимающимися белыми, цветными и индейцами, но без изображения черных. Ничего Президент штата и премьер-министр-первопроходец были объединены в главного президента штата, избираемого парламентом. Эта последовательная неравномерность сохраняется до сих пор и почти исключительна для Южной Африки (один уникальный случай связан с Ботсваной).

Конституция Южно-Африканской Республики 1993 года или Временная конституция была принята по завершении политически санкционированной расовой изоляции для управления часом прогресса. Как ни странно, он ввел устройство либерально-демократического правительства, общую взрослую дань и почетную грамоту.

Торговля

Ключевым элементом сделки по прекращению политически одобренной расовой изоляции в Южной Африке было создание еще одной конституции. Одним из основных рассматриваемых вопросов был цикл, в течение которого будет принята такая конституция. Африканский национальный конгресс (АНК) потребовал, чтобы он был составлен разумно выбранным учредительным общественным делом, в то время как курирующая Национальная партия (НП) ожидала, что честь меньшинств не будет защищена в такой связи, и предложила, а не Конституция должна быть обсуждена по договоренности между сборищами и вскоре приведена в порядок.

Официальные торги начались в декабре 1991 года на Съезде за демократическую Южную Африку (CODESA). Социальные события выбрали ассоциацию, посредством которой организованная переходная конституция обяжет избранную освященную партию составить очень сильную конституцию. Несмотря на это, сделки CODESA были изолированы после всего собрания в мае 1992 года. Одной из важнейших характеристик расследования был размер квалифицированного большинства, которое было бы нормальным для партии, чтобы принять конституцию: НП требовала 75-процентного требования. , что действительно дало бы ему увольнение.

В апреле 1993 года светские мероприятия вернулись к торгам, в чем в дальнейшем состоялся Многосторонний переговорный процесс (МПНП). Ведущий орган правовых администраторов MPNP предложил улучшить ряд «установленных норм», с которыми должна была прийти последняя конституция, чтобы были обеспечены фундаментальные открытые двери и получены почести меньшинства, без необоснованного ограничения оккупации. выбрал святую сборку. Социальные вопросы MPNP подхватили эту идею и продолжили разработку Временной конституции 1993 года, которая была официально утверждена парламентом и вступила в силу 27 апреля 1994 года.

Временная конституция

Временная конституция обязывала парламент состоять из двух палат: Национальной ассамблеи в составе 400 человек, четко избранной по партийным спискам, сравнивающим описание, и Сената из девяноста секций, в котором все девять регионов управлялись десятью сенаторами, избираемыми нормальный контролирующий орган. Конституционное собрание включало две палаты, заседавшие вместе, и отвечало за привлечение к последней конституции двух лет или меньше. Для сбора еще одного защищенного текста потребовалось квалифицированное большинство в 66% в Конституционном собрании, а также помощь 66% депутатов по вопросам, связанным с обычной властью. Если большая часть на 66% не может быть получена, освященный текст может быть взят на себя существенно большей частью и вскоре после этого поставлен на общественный порядок, при этом для его прохождения будет полагаться помощь 60%.

Временная конституция содержала 34 изложенных руководящих принципа, с которыми должна была согласиться новая конституция. К ним относятся многопартийная структура, основанная на голосовании, со стандартными расами и общей данью уважения взрослым, несравненный характер конституции по сравнению с любыми излишними директивами, полурегулируемая структура, а не концентрированное правительство, отсутствие предвзятости и сексизма, утверждение «от и до». большой вокруг признанных основных почестей, открытых дверей и обычных возможностей», благоразумие под бдительным оком закона, единица полномочий с беспристрастным законным лидером, типичные и близкие уровни власти с большей частью правового изображения и безопасность ассортимента языков и социальных порядков. Билль о правах, который на данный момент находится во второй главе Конституции Южной Африки, в целом был разработан Кадером Асмалом и Альби Саксом. Новый священный текст должен был быть опробован в противовес этим нормам недавно созданным Конституционным судом. Если бы текст сохранил руководящие принципы, он превратился бы в новую конституцию; в противном случае он будет предложен обратно в Конституционную ассамблею.

Окончательный текст

Конституционная ассамблея была занята огромной программой общественного сотрудничества, чтобы запросить точки зрения и мысли от отдельных лиц в целом. По мере приближения срока сбора выложенного послания многие вопросы решались в личных светских делах между представителями тусовок. 8 мая 1996 г. был принят еще один текст с участием 86% участников светского мероприятия, но в решении Первого удостоверения от 6 сентября 1996 г. Конституционный суд не обеспечил этот текст. Конституционный суд воспринимал разные планы, не соответствующие священным нормам. Области препятствий включали неудовлетворенность защитой права агентов на участие в тотальном управлении; обязывать к освященному изучению регулярных целей; получать необходимые почести, открытые двери и обычные возможности и в достаточной степени защищать независимость Государственного защитника и Генерального аудитора, а также различные области неповиновения, аналогичные обязательствам и полномочиям местных органов власти.
Конституционная ассамблея вновь собралась и 11 октября приняла защищенный текст с поправками, содержащий множество изменений по сравнению с предыдущим текстом. Некоторые касались разъяснений суда по поводу отказа в разрешении, а другие исправляли текст. Исправленный текст был возвращен Конституционному суду для утверждения, что суд и сделал надлежащим образом в своем решении по Второй аттестации, завершенном 4 декабря. Конституция была поддержана президентом Манделой 10 декабря и законным образом опубликована в правительственном вестнике 18 декабря. Он вступил в силу не сразу; он был введен в действие 4 февраля 1997 г. по распоряжению властей, за исключением нескольких финансовых планов, которые были переданы до 1 января 1998 г.

С момента своего сбора Конституция менялась на разных этапах.

апартеид

• Определение: Предыдущая договоренность об изоляции и политическом, социальном и финансовом преследовании небелой большей части Южно-Африканской Республики.
• Борьба с апартеидом : схема расового разделения, выдвинутая белым правительством, система политически санкционированной расовой сегрегации изолировала людей и отметила их цветом кожи. Белые правители считали всех небелых низшими. Небелым не нужно было правильно голосовать. Политически санкционированная ситуация расовой сегрегации была особенно оскорбительной для чернокожих. Им было запрещено жить в белых районах. Они могли работать в белых регионах при наличии разрешения. Поезда, транспорт, такси, ночлеги, клиники, школы и университеты, библиотеки, кинозалы, театры, морские берега, бассейны и общественные туалеты были разными для белых и черных.
• Сегрегация : они не могли посещать часовни, где любили белые. Чернокожие не могли создать аффилированность или выразить несогласие с ужасным обращением.

Роль АНК (Африканский национальный конгресс) в ликвидации апартеида

Примерно с 1950 года чернокожие и индийцы боролись против политически санкционированной системы расовой сегрегации. Они разослали боевые походы и забастовки. Африканский общественный конгресс был зонтичной ассоциацией, которая вел борьбу против приближающейся изоляции. По мере того как драки и сражения против политически санкционированной расовой сегрегации расширялись, государственная власть понимала, что они никогда больше не смогут удерживать чернокожих в подчинении своей власти путем сдерживания.

Влияние

Южная Африка получила свободу от гнетущих рамок. Белая система изменила свои стратегии, были отменены несправедливые правила, сняты запреты на идеологические группы и ограничения на средства массовой информации. После 28 лет автономии Нельсон Мандела вышел из тюрьмы освобожденным человеком. Политически санкционированное правительство расовой сегрегации завершается, расчищая путь для развития многорасового правительства.

Примеры вопросов

Вопрос 1: В каком направлении было оскорбительным установление «политически санкционированной расовой сегрегации»?

Отвечать:

The politically-sanctioned racial segregation framework was especially abusive for the blacks. They were prohibited from living in white regions. They could work in white regions provided that they had a grant. Trains, transports, taxis, inns, medical clinics, schools and universities, pools, public latrines and so on were all different for the whites and blacks. They lacked the ability to visit the places of worship where the whites revered. Blacks couldn’t shape affiliations or dissent against the horrible treatment.

Вопрос 2: Опишите создание Учредительного собрания.

Отвечать:

The Constituent Assembly was chosen essentially by the individuals from the current Provincial Legislatures. This guaranteed a fair topographical portion of individuals from every one of the locales of the country. Congress, which was simply the predominant party in the Assembly, incorporated an assortment of political gatherings and sentiments. It addressed individuals from various dialects, stations, religions, classes and occupations.

Вопрос 3: Что имел в виду Амбедкар под «непоследовательностью» в своей заключительной речи перед Учредительным собранием?

Отвечать:

In his closing discourse to the Constituent Assembly, Dr Ambedkar said that India was entering an existence of ‘inconsistencies’ on 26th Jan 1950. By this, he intended that in legislative issues Indians would have fairness yet in friendly and monetary life, there would be imbalance. In governmental issues India would perceive the standard of exclusive one vote, with one worth, however in friendly and monetary life, the guideline of exclusive one worth would be denied.

Вопрос 4: Почему конституция была необходима такой стране, как Южная Африка?

Отвечать:

The oppressor and the abused, for example the whites and the blacks were wanting to live respectively, as equivalents. It would be difficult for them to trust one another. They needed to defend their inclinations. The best way to assemble and keep up with trust was to record a few guidelines. This arrangement of essential principles was the constitution required for South Africa.

Вопрос 5: Что вы понимаете в секуляризме? По какой причине Индию называют основной страной?

Отвечать:

India is a nation of numerous religions and it regards all religions. No religion is given the situation with state religion and equivalent regard is given to all convictions, beliefs and practices. Residents have the total opportunity to follow any religion.